通海县

灵源别墅里的龙抱柱柱基上的精美雕刻。

灵源别墅里的龙抱柱。

石山嘴关圣宫里的石雕供桌（局部）。

昆明的灵源别墅燕喜堂。

□ 玉溪市融媒体中心记者 饶平 文/图

历史上，通海县河西镇诞生了一大批扎根乡土、手艺精湛的民间匠人，民国时期的河西县甸高村人郑家兴便是其中最为著名的一位。郑家兴一生低调务实、潜心雕刻，不逐虚名、只留精品，虽已离世多年，但其雕琢的灵源别墅（龙云公馆）的龙抱柱、石山嘴关圣宫的石供桌等石雕作品历经百年风雨依旧屹立，成为滇派石雕不可复制的技艺高峰。

河西石雕远名扬

郑家兴（1882年—1951年），通海县河西镇石山嘴甸高村人。郑氏先祖随明军入滇，世代定居河西县，家族耕读传家、技艺世代相传。郑家兴所居老宅已有两百年历史，是郑氏四世祖迁居甸高村的祖宅，古朴厚重的乡土文化环境，滋养了他踏实沉稳、精益求精的工匠品格。

据郑家兴之孙郑顺孔和郑云孔介绍，郑家兴年少时就潜心研习河西传统石雕工艺，苦练圆雕、浮雕、镂空雕等各类技法。他天资聪颖、悟性极高，善于观察山水物象，钻研人文典故，雕刻造型生动传神、线条流畅利落。经过常年打磨，他熟练掌握龙狮瑞兽、花鸟鱼虫、人物故事、楼台纹样等各类题材雕刻，形成细腻灵动、朴拙大气、刚柔相济的独特艺术风格。

另据通海县文物管理所所长李波介绍，民国时期，河西县的工匠几乎垄断了滇南高端石雕市场，建水、石屏、蒙自、景洪等地的古建石刻，多出自河西工匠之手。在一众匠人之中，郑家兴技艺拔尖、口碑极佳，擅长大型石雕与历史典故浮雕造像，是当时为数不多可独立设计、施工大型盘龙石柱的领班大师，成为民国滇南石雕行业的标杆人物。

六根传世龙抱柱

民国时期，云南传统建筑业兴盛起来，高端石雕工艺要求严苛，寻常匠人难以胜任。1932年，龙云的灵源别墅建成，作为民国“云南王”的私家宅邸，整座建筑规制宏大、精美雅致，其中燕喜堂六根青石龙抱柱为整座别墅的点睛之笔，也是当年难度最大、规格最高的石雕工程，最终由郑家兴领衔承建。他带领八人的核心匠人团队，选用通海河西整块优质青石，全程纯手工雕琢，历时三年，终成六根传世龙抱柱。

龙抱柱造型宏伟、工艺精湛，柱身青龙盘绕升腾，云海层层铺展，龙鳞细密整齐、龙爪遒劲有力，龙目凸面点睛、神采奕奕，动静结合、气象万千。柱础雕琢鱼虾戏水、荷花绽放、瑞兽呈祥，刚健龙纹搭配温润水景纹样，刚柔相济、意蕴悠长，暗合别墅“水不在深，有龙则灵”的造园主旨。

郑顺孔说：“尤为珍贵的是，柱础一隅留有‘石匠河西郑家兴做’的落款，他是整组石雕中唯一留名的匠人。”近现代的传统建筑上标注施工工匠姓名的情况极为罕见，这个落款既是龙云对郑家兴手艺的高度认可，更是其技艺超群、名冠滇南的最好见证。时至今日，龙抱柱仍然屹立于燕喜堂前，风雨不摧、神采依旧，成为昆明近代传统石雕的标杆之作。

传世精品留乡土

在外扬名的同时，郑家兴不忘深耕乡土，为河西本土留下一批珍贵的石雕作品，其中石山嘴关圣宫内的民国石雕供桌，是其中年时期的代表作之一，也是通海县内保存完整、内容丰富的民国石雕精品。

这张供桌雕于1926年，为整块青石一体雕刻，长291厘米、宽81厘米、高116厘米，形制规整、稳重端庄，现为通海县登记保护的不可移动文物。供桌整体为倒梯造型，底座金蝉抱足、雄狮承托，正中二龙戏珠、双狮滚球，瑞兽威严灵动；桌身立面精雕七个传统人文典故，包括大舜耕田、丁兰刻木、黄香扇枕、郭巨埋儿等传统孝亲、贤德故事，搭配花鸟、鹿鹤、云水纹样，图文并茂、意境深远。

整件石雕构图饱满、层次丰富，刀工沉稳细腻，人物神态鲜活、衣褶自然，山石草木简练大气，兼具艺术性与教化功能。石刻之上残存彩绘痕迹，虽历经百年岁月，斑驳之间更显古拙厚重。李波说：“作为民国滇南石雕的典范之作，这张供桌完整保留了河西石雕的工艺特征与人文内涵，为研究云南民间石雕技艺、民国民俗文化提供了珍贵的实物依据。”

德艺双馨启后人

旧时的民间匠人正史鲜有立传记载。郑家兴一生淡泊低调，埋头做工，不慕名利，不求显贵声名，只求技艺传世，其生平事迹主要依靠家族后裔、师门徒弟口述才得以留存。

郑家兴家风淳朴，技艺与德行代代相传。其儿孙两代接续承袭石匠手艺，兼通木作技艺，多才务实、扎根乡土；胞弟郑家合同样为滇南能工巧匠，曾开设石场，率众修建通海县杨广镇水利工程——大花桥，造福一方百姓；重孙郑文乾参军报国、屡立战功、获评优秀士兵……家族崇德尚艺、忠厚传家的家风绵延不绝。

一石藏万象、一刀见匠心。作为民国滇南石雕承前启后的关键人物，郑家兴承袭传统、精进技艺，将通海河西石雕技术推向了一个高峰。百年风云流转，时代几经变迁。民国时期河西县的无数匠人已湮没于岁月尘埃，而郑家兴亲手雕琢的石雕作品却跨越沧桑、巍然矗立。