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玉溪精神表述语：

山明水秀人和 龙腾马跃争先 尽善尽美共荣

马龙申

　　山明水秀人和：人是大自然的产物，一刻也离不开山水、阳光和空气。好山好水滋养着一切生物和生命。玉溪，如碧玉之清溪，且多名山秀水。山有哀牢山、大红山、红塔山、龙马山、马头山、帽天山、李家山、秀山等；水如元江、南盘江、抚仙湖、星云湖、杞麓湖等。“山明”，是植被良好、森林覆盖率高、空气清新无雾霾；“明”者，日月之谓，朗朗乾坤，风和日丽；人要明德理、知仁义、“大德如玉”、“上善若水”。“水秀”，是水量多、江河多、湖泊多，且水质干净。“人和”，是人与人、人自身、人与社会、人与自然长期和谐相处，实现可持续发展的幸福追求。山明水秀人和，既是玉溪的现实美景，更是人类向往的理想居住地，即孔子说的“乐山、乐水”之地，要共同珍惜和爱护。

　　龙腾马跃争先：“龙”是中华民族的图腾和吉祥物，父母“望子成龙，望女成凤”，炎黄子孙都是龙的传人。大龙在天治水，故中国古代的皇帝自视为龙，穿龙袍、坐龙椅、睡龙床，百姓皆为“龙子龙孙”。百姓看重的是龙的降魔除怪、兴云雨利万物的神奇“能量”。马既是中华民族独特的十二生肖文化之一，也与古代战争中勇敢的“赤兔马”、农耕文明中任劳任怨的“耕马”、交通工具中日行千里的“快马”等美好记忆息息相关；“龙马精神”是激励人们奋力前行、顽强拼搏的灯塔和引擎，田忌赛马的智慧、小马过河的勇气、老马识途的自豪、马到成功的喜悦等，增添了中国马文化独特的魅力。在民族危亡的关头，聂耳振臂高呼“起来，不愿做奴隶的人们，冒着敌人的炮火，前进”！担当起救亡图存旗手的重任，无数先烈用生命捍卫了国家的尊严。建国后，龙腾马跃、奋勇争先的精神，使玉溪烟草成为中国第一、亚洲第一，高高竖起了一杆民族工业的大旗，实现了“天下有玉烟”的目标，也看到了“天外还有天”的发展空间；进入新世纪，进一步提出“山高人为峰”的理念，生产出第一包有机烟“玉溪庄园”，承担起国家和消费者利益至上的责任。

　　尽善尽美共荣：玉溪有“山明水秀、滇中宝地”的先天优势和曾经创造的辉煌业绩，但在“万马奔腾”的发展态势下，玉溪如何跟跑、突围、继续领跑，怎样做到“尽善尽美”、“至善至美”、“和谐共荣”，需要统一思想、凝聚共识，必须走好能循环可持续的科学发展道路，继续发扬勇于争先、敢于突破的“龙马精神”，汇集同心同德、同向同行的强大正能量，才能续写美丽玉溪的新篇章。

　　群众是创造历史的真英雄，玉溪人民具有高原大山的坚毅品格、水容万物的宽广情怀、进取突破的龙马精神、和谐共荣的完美梦想，只要继续发扬“山明水秀人和  龙腾马跃争先  尽善尽美共荣”的玉溪精神，玉溪的明天会更好。